.

 Рефлекси кам’яного віку чи посилення соціальної структури? Коронавірусна криза змінює поведінку.
 У нас є аналогії, але вони не стосуються одного і того ж. Візьмемо іспанський грип, про який зараз багато говорять. Він, безумовно, присутній у колективній підсвідомості як епідемічний досвід, можливо також, як травматичний досвід. Але різний контекст переживань визначає різну поведінку.
 Пандемія характеризується масовою втратою контролю при швидкому обміні інформацією та знаннями. Знають все, але громадяни нічого не можуть зробити – це унікально. Тому ми перебуваємо в середині величезного психологічного експерименту.

Величезна втрата контролю та наслідки страхів у війні

 Ми можемо зрозуміти лише те, що можемо побачити чи торкнутися. На війні завжди є ворог, тому є принаймні відчуття здатності діяти. Цілу групу атакують, що означає емоційно більше контролю над власними страхами. Зараз боротьба нічого не означає, і це велика втрата контролю, ми не можемо діяти активно.
 Здійснення нічого не робити означає лише як усвідомлення. Я допомагаю і дію, залишаючись вдома. Це також не однакова ситуація для всіх: лікарні зараз принципово прекрасно функціонують, тому що вони роблять те, що навчені робити: допомагати, захищати, отримувати доступ та застосовувати знання, що має величезний ефект солідарності.

Соціальний вплив від кризи чи наслідки завжди індивідуальні

 І особи, і групи відчувають вплив, хоча і по-різному. В умовах кризи ми знаємо, що групи, товариства, нації також зловживають становищем. Наприклад, війни використовують для зовнішньої солідарності, і використовують зовнішній тиск. 

 Ви будуєте ворожі образи, щоб залучати людей за собою. Авторитарні політики роблять те саме і в інших ситуаціях. Наприклад, Дональд Трамп вперше заговорив про вірус з Китаю, щоб звинувачувати інших у небезпеці та можливій вині; він намагався використати кризу для себе. В Угорщині вірус подається як загроза, щоб запровадити політику, яка в іншому випадку не підлягає виконанню. Путін та Ердоган також використовують цей тип вимушеної лояльності через тиск. В Україні приймаються неадекватні карантинні заходи, щоб залякати, і провідну роль захопили політики, а не спеціалісти в галузі.

Коронавірусна криза: перевага за відкритими лібералами!

 На перший погляд, можливо. Тому що люди звикли йти за тими, хто діє. За потужними, за тими, хто може зробити рішення видимими. Авторитарне керівництво зазвичай призводить до нещастя, хіба ми теж цього не знаємо? Перш за все, це механізм, який глибоко вкорінений у нас, людських істот, і це, перш за все, пов’язане з потребою в захисті. Прагнення до ізоляції – це завжди захисна функція – побоювання чужого, невідомого, невидимого.
 

 Звичайно, ми знаємо, куди це може привести, якщо буде відмінено розподіл влади. Першим головним поштовхом націонал-соціалізму стала велика депресія. Гітлер грав з багатьма ворожими образами і навмисно використовував їх, і німці попалися.

Мир можна найкраще забезпечити конструктивною багатогранністю і кризи найкраще вирішувати за допомогою компетенції.

 У Західній Європі таке ставлення досі прийнятне, а десь інше? Тоді виникає той факт, що захисний рефлекс – це природна поведінка – людина кам’яного віку швидко вбігає до печери, коли мимо проходить велика дика тварина. Ми можемо вчитися як група. Поведінка – це більше, ніж дія, вона також полягає у питанні, як я щось сприймаю: з якими почуттями, наприклад. Чим краще я можу робити як група, так і як особистість, тому дію і водночас відслідковую, як я роблю і хто міг би мені допомогти, тим краще я переживаю кризу.

 Відкритий ліберал – цей варіант допомагає більше у перспективі, оскільки він має більше співпереживання, солідарності та демократичного співіснування.

Соціально-психологічні знання для пояснення подій та побоювань

 Ми всі стали вірусологами. Це теж добре. Вірусологи виконують свою роботу. Але другий крок відсутній, виникає питання про те, як я себе почуваю і що я роблю? Психологічні уявлення мають стати більш важливими, експертні поради щодо даних, кількості, заходів повинні бути оцінені, а також експертиза фізичних та психічних потреб. Ми дуже недооцінюємо, наскільки велика небезпека для нашого психічного здоров’я.

Основні знання, які ми повинні неодмінно здобути.

 Дуже практичним прикладом є знання важливості структури для нас людей. Зараз ми швидко дізналися, що це допомагає працювати в домашньому офісі, а також розрізняти роботу та приватне життя вдома та разом з сім’єю. Якщо ви не можете цього зробити, і це дуже важко, у вас швидко виникнуть проблеми. Тож може бути аргумент. У гіршому випадку насильство.

 Як ми маємо справу з інформацією? Нам вона потрібна, але вона також може налякати. Ми не повинні усвідомлювати кожне посилання, слід інформувати себе регулярно, але протягом обмеженого часу. Тоді ми не потонемо у масиві інформації.

Спілкування є також запорукою психологічного розуміння

 Макрон багато акцентував увагу на концепції війни: ви повинні це зробити, тому що я це говорю. Меркель, у свою чергу, агітувала за розуміння, обоє мають свою емоційну сторону. В Україні налягають на штрафи для простих громадян, при цьому використовуються подвійні стандарти. Коронавірусна криза в Білорусії повністю ігнорується. Як завжди, рішення лежить посередині. Тому що ми повинні визнати, що люди лякаються, як би виправданий не був страх.

 Давайте подивимося, що передувало пандемії. Що саме призвело стільки людей до депресії, вигорання чи відчуженості, коли нам було так вільно і дозволяли бути більш індивідуальними, ніж хто-небудь перед нами?

 Людина – істота соціальна. Ми визначаємо себе через свою соціальну поведінку. Вона робить нас більш-менш помітними. Простіше кажучи, перед коронавірусом ми нехтували, які соціальні аспекти захищають нас.

 Тепер ми можемо дізнатися, що соціальні аспекти також можуть призвести до захисту. А це в свою чергу відкриває додатковий інструмент, який допомагає нам визначити, яким суспільством ми хочемо бути.

Чого ми вчимося?

 Наприклад, дізнаємося про наші дзеркальні нейрони. Я спостерігаю за іншими і тим самим активізую почуття через ці нейрони одночасно, що, в свою чергу, дає мені змогу вчитися. Я дізнаюся певні речі лише тоді, коли взаємодію з іншими. Таким чином ми можемо відобразити емоції один одного, простіше кажучи, такі взаємодії зв’язують нас як групу.
 

 Перш за все, ми всі дуже швидко вчимося. Це також чудова новина, тим більше, що ми можемо вчитися разом. Ми мусимо зближувати речі, страхи та потреби, від яких ми ізолюємо себе та прагнемо залишатися в соціальних контактах.

 Ми просто вчимось змінювати свої норми та цінності, і помічаємо, що певні речі, які ми робимо, не приймаються як належне, а втрачаються: а саме: аналог, соціальний контакт, добрі стосунки, обмін людина до людини, завдяки якій ми можемо в кінцевому рахунку лише сприйняти себе.

Чому близькість така важлива?

 Близькість визначає поведінку. Ми розрізняємо просторову, функціональну та емоційну близькість. Ми звикли визначати близькість над просторовою близькістю. Тепер ми повинні поговорити про функцію близькості, щоб врешті-решт емоційна близькість залишалася можливою навіть на відстані.

 Для цього нам належить визначитись, ми вже робимо те, що нам важливо як спільна мета, наприклад, солідарність між просторами та відстанями. Якщо ми хочемо того ж, це зближує нас.

Пандемія, як рушій соціальної революції

 Революція, можливо, трохи занадто як термін. Психологія – це не революція, а еволюція. Але коронавірусна криза може стати відправною точкою для розвитку об’єднання та солідарності.

Хоча соціальних, індивідуальних, психологічних аспектів і наслідків пандемії дуже і дуже багато.
Коментувати у Facebook

Залишити відповідь

Цей сайт використовує Akismet для зменшення спаму. Дізнайтеся, як обробляються ваші дані коментарів.